Gloria Álvarez en su
laberinto
Por Álvaro Jordán
Hace
algunos días, Gloria Álvarez desarrolló una conferencia en Santa Cruz sobre el
tema “República Vs. Populismo”, Se trata de una politóloga con títulos en
Relaciones Internacionales, Ciencia Política y Desarrollo Internacional, la que
estuvo precedida de una amplia propaganda mediática con lo que logró una
convocatoria de alrededor de mil participantes entre autoridades, dirigentes
políticos y universitarios cruceños.
La
conferencista es miembro del Movimiento Cívico Nacional de Guatemala, está promovida
por la Red Latinoamericana de Jóvenes por la Democracia y su disertación fue organizada
y financiada en Santa Cruz por la Fundación Nueva Democracia. Si bien se
declara apartidária, según el contenido de la conferencia por ella dictada
promueve la República, el Estado de derecho burgués, la democracia burguesa, el
mercado, el liberalismo y crítica descarnadamente el populismo. Todo este cuadro
expresa el intenso interés del sistema de poder conservador por recuperar el
espacio perdido a consecuencia del crecimiento de los partidos populistas en
América y Europa.
En
forma atinada reconoce el uso del populismo por partidos de izquierdas y
derechas para el acceso al poder, centrando su aguda y acertada crítica en el
populismo del Socialismo del Siglo XXI promovido por los gobiernos de
Venezuela, Ecuador, Bolivia, Nicaragua y, en forma parcial, de Argentina,
Brasil y Uruguay en América, y de Grecia en Europa, el que accede al poder
mediante el uso de la democracia para luego con él, desmontar la
institucionalidad democrática y reemplazarla por un Estado autoritario, con el
poder legislativo y judicial sometido a un ejecutivo dictatorial, por tiempo
indefinido y con la economía dirigida desde el Estado, con un sector
empresarial estatal mayoritario y un sector empresarial privado, minoritario,
al servicio de los intereses del Estado.
Como
se puede ver no se trata de otra cosa que de una variante de la vieja confrontación
de poder durante la guerra fría entre el capitalismo y el comunismo, dilucidada
al final de la misma con el colapso del Sistema Socialista y de la Unión de
Repúblicas Socialistas Soviéticas, que ahora, en la forma de República Vs.
Populismo, enfrenta el sistema de poder del capitalismo privado encabezado por
Estados Unidos de Norteamérica y el sistema de poder del capitalismo de Estado,
en América y Europa conocido como socialismo del siglo XXI, inspirado por China
y Rusia, y resumidos como corrientes de derecha y de izquierda respectivamente.
Hay
que aclarar que la democracia que defiende Álvarez es la democracia burguesa y
ésta cumple el papel de manipulación del pueblo para lograr el sostenimiento el
capitalismo de hegemonía privada, cuyo desarrollo intrínseco es el sistema del
poder monopólico de las transnacionales, resultado del liberalismo y promotor
de la economía de mercado privado. Esta parte, por supuesto, la conferencista
no la menciona ya que es parte de la manipulación del pensamiento que ella
realiza, herramienta también utilizada por el populismo que critica.
En
su propuesta de soluciones también
destaca la idea de la importancia de la educación, la que se ha ampliado con
alcances insospechados mediante la tecnología digital para poner el
conocimiento mundial al alcance de todos, en otras palabras democratiza el
conocimiento. Hasta aquí la idea es acertada, pero donde se pierde
irremediablemente es en el motivo del uso de esta tecnología. Álvarez propone
la restauración con ella de la utopía platónica de la República, la que en
2.500 años, desde su nacimiento hasta la
actualidad, todos los intentos por instaurarla han fracasado y no va a ser
ahora que se tendrá éxito, en todo caso la defensa de la democracia burguesa
que sostiene, la plantea como reforzamiento del sistema del capital privado,
cuya existencia está seriamente cuestionada por la crisis terminal en la que
actualmente agoniza, ya reconocida por el mundo del pensamiento crítico
internacional.
El
conjunto se puede resumir diciendo que Gloria Álvarez no logra entender el
fondo del problema ya que para ella la sociedad se divide en la República
liberal y el Socialismo de Siglo XXI, No llega
a comprender que la República liberal representa al capitalismo privado
y el Socialismo del Siglo XXI representa al capitalismo de Estado. Ambos son
capitalismo y desde el punto de vista de la explotación del trabajador y la
población toda en el fondo son lo mismo. Con el agravante de que la
confrontación del poder de ambos en el afán de lograr la hegemonía mundial
lleva a la humanidad toda a su destrucción y a una degradación irreversible de
la naturaleza. Tampoco llega a entender que tanto el capitalismo privado como
el capitalismo de Estado conforman un sistema de poder mundial
institucionalizado por la Organización de las Naciones Unidas y todavía no
tiene ni idea que este poder es la causa de la degradación, en todas las formas,
del hombre como individuo y de la humanidad como conjunto.
En las Tierras del
Libertador Grigotá
Mayo del 2015
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